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Hajaím Vamavet - La Vida y la Muerte
Ninguna enseñanza del Tanáj ha sido tan manipulada y tergiversada a través de los siglos, como la que trata del ser humano en la vida y en la muerte. Hashem desea que tengamos claridad con respecto a este tema.
1. ¿Quién creó al hombre y cómo lo hizo? - Génesis 1:27; 2:7
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Nota: D’s formó al hombre de dos elementos: polvo = cuerpo, y soplo de vida o “espíritu de vida” como lo llama Eclesiastés; ambos elementos al juntarse dan origen al “alma” o ser viviente.
2. ¿Qué es la muerte? - Eclesiastés12:7
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Nota: La muerte se produce cuando el espíritu o aliento de vida de la persona vuelve a D’s y el cuerpo al quedar inerte se desintegra en elementos que están en la tierra. En otras palabras, es el proceso inverso a la creación.
3. ¿Sabe algo la persona que ha muerto? - Eclesiastés 9:5, 6, 10
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4. ¿Qué ocurre con el "alma"? - Ezequiel 18:4
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Nota: El Creador del hombre dice que "el alma muere", es decir, es mortal.
5. ¿Existe una segunda oportunidad después de la muerte para hacer lo que no hicimos en esta vida? - Eclesiastés 9:10
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6. Cuando venga el Mesías ¿qué ocurrirá con los buenos y malos que estén muertos? - Daniel 12:1, 2
-los buenos despertarán para: _____________________eterna,
-los malos resucitarán para: _____________________y_____________________perpetua.
¿Qué debo hacer?
1. Confiar plenamente en nuestro D’s. - Salmo 40: 4 (5)
2. Aguardar con esperanza el día cuando el Mesías volverá a resucitar a los muertos - Daniel 12:2
Información Adicional
La muerte es cesación total de la vida
La muerte es un retorno al polvo (Ecl. 3:20). No se goza ni se sufre en ella (Ecl. 9:5, 6). Se deja de ser, de existir (Sal. 104:29). Terminan los pensamientos (Sal. 146:4). No se participa más de las preocupaciones de los vivientes (Sal. 6:5(6); Job 14:21).
Inmortalidad
Sólo D’s es inmortal o eterno (Isa 40:28). El hombre por naturaleza es mortal (Isa. 51:12). El alma humana es mortal (Eze. 18:4). La inmortalidad será concedida a los que sean hallados fíeles cuando venga el Mesías (Dan. 12:1 -2). D’s es el que da vida (1 Sam. 2:6). D’s promete "volver a dar vida" a los que le obedecen (Sal. 71:20).
¿Qué es la Muerte?
En el Tanáj se nos explica que la vida es la asociación de dos elementos: “el polvo y el aliento de vida (espíritu)", el cual proviene de D’s (Gen. 2:7). La muerte es el proceso inverso: el polvo vuelve a la tierra y el aliento de vida o principio vital impartido por D’s regresa a D’s (Ecl. 12:7). La causa real de la muerte es el pecado (2 Rey. 14:6).
¿A dónde van los Muertos?
Según el Tanáj los muertos van al sepulcro (Ecl. 12:7) hasta la venida del Mesías (Dan. 12:1-2). El sepulcro no es un lugar de sufrimiento (Ecl. 9:5-6). Tampoco dice el Tanáj que los muertos van al cielo ahora, pues, la recompensa se dará a los justos cuando venga nuestro Mesías y se produzca la resurrección (Dan. 12.1-2).
¿Podemos comunicarnos con los Muertos?
En su desesperación, muchos deudos procuran establecer relaciones con sus seres amados. Pero el Tanáj es claro cuando enseña que "los muertos nada saben" (Ecl. 9:5-6). Por lo tanto, no pueden comunicarse con nosotros, ni nosotros con ellos. Debemos recordar que la primera mentira de la serpiente (Satanás) se refirió a este asunto. D’s dijo a Adán que si pecaba moriría, pero Satanás (este es el nombre que se le da en Job capítulos 1 y 2) replicó: "no moriréis" (Gen. 3:4).
Satanás está empeñado en sostener su mentira original. Se hace pasar por personas muertas como lo hizo para engañar a Saúl, haciendo un demonio el papel del profeta Samuel (1Sam. 28:3-25). Muchos de los fenómenos aparentemente inexplicables son provocados por espíritus de demonios. Debemos saber que D’s condena terminantemente cualquier práctica ocultista o esotérica, pero especialmente intentar comunicarse con los muertos, es decir, el espiritismo (Lev. 19:31; 20:27; Deut. 18:10-12; Isa. 8:19).
Maravillosa Esperanza
1. Resurrección: "Si el hombre muere ¿volverá a vivir?" (Job 14:14). Esta es la pregunta que más preocupa al ser humano. Afortunadamente D’s ha dado amplia respuesta. La muerte no es el fin de todo. La despedida al ser querido no es definitiva, es simplemente un "hasta luego". En el Tanáj, muchos versículos hablan de la esperanza bendita de la resurrección (Isa. 26:18, 19). Por eso el principio de fe judía Nª13 formulado por Maimónides en el siglo XII de la e. c. dice: "Creo con fe sincera: habrá una resurrección de los muertos" Sidur pág. 358.
2. Transformación: Después de la resurrección las personas tendrán un cuerpo nuevo, sano y joven (Isa. 35:3-6).
3. No habrá más muerte: Como sucederá con todas las otras desgracias producidas por el pecado, D’s eliminará la muerte para siempre. Al reunimos con nuestros seres amados lo haremos con la plena seguridad que nunca más se dirá adiós y que jamás habrá separación (Isa. 25:8).
Esta maravillosa esperanza debe robustecer nuestra fe en las seguras promesas del Tanáj. Cuando muere un ser querido tendremos la natural tristeza humana, pero nuestro llanto no será de desesperación, porque: "El justo en su muerte tiene esperanza" (Prov. 14:32). "yo sé que mi Redentor vive" (Job 19.25). Hagamos nuestra la seguridad de Job en el Mesías Redentor que ya viene por su pueblo (Dan 12:1 -2).