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HaMashíaj Israel - El Mesías de Israel - 1
Dentro de los planes de D’s para toda la humanidad podemos destacar la gran esperanza: el Mesías. El término Mesías (Mashíaj) viene del verbo hebreo masháj, "ungir" (nombrar o dedicar para una tarea especial). Por lo tanto, Mashíaj describe a un "ungido", así como el sumo sacerdote (Levítico 4: 16) y los reyes de Israel (1 Samuel 15:16, 17). En la historia hebrea se aplicó el término Mesías al libertador esperado que habría de venir (Isaías 61: 1-3).
En esta lección estudiaremos algunos textos con datos y características del Mesías.
Algunas Características de Mesías
1. ¿Dónde habría de nacer el Mesías de Israel? - Miqueas 5:2 (1)
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2. ¿Cuáles son algunos de los nombres del Mesías que habría de nacer? - Isaías 9:6, 7 (5, 6)
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3. Según Jacob ¿de qué tribu habría de descender el Mesías? - Génesis 49:10
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Nota: Shilóh es uno de los tantos nombres con que el Tanáj se refiere al Mesías.
4. ¿De quién habría de nacer? - Isaías 7:14
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5. ¿Cuál será el objetivo de D’s al traer a este Ungido? - Isaías 49:6
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6. ¿Qué cuatro características presenta D’s sobre la venida de este Rey? - Zacarías 9:9
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7. ¿Qué otro nombre revelador da Hashem al Mesías? - Isaías 59:20
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¿Qué debo hacer?
Confiar en las promesas que D’s hizo para sus hijos - Daniel 12:1, 2
Renovar nuestra esperanza en la venida del Mesías - Isaías 49:6
Información Adicional
En Daniel 9:24-27 Hashem dio información precisa en cuanto a la época de la historia en la que vendría el Mesías Sufriente, es decir el Mesías que padecería para salvar a su pueblo. Los datos de la profecía nos indican que la fecha de la venida del Mesías Sufriente coincide con la fecha en que Jesús (Ioshúa) estuvo en la tierra.
¿Por qué fue necesaria la venida del Mesías Sufriente antes de que viniera como Libertador Poderoso?
El problema de nuestras transgresiones
D’s promete terminar con este mundo y reemplazarlo por uno nuevo sin muerte, maldad ni enfermedad (Isaías 66: 22; Daniel 12:1, 2). El Mesías Libertador vendrá para cumplir esta promesa y darle vida a los muertos que fueron fieles a D’s (Daniel 12:1-3). No obstante, toda la humanidad se ha caracterizado por separarse de D’s y por eso todos somos indignos de ser habitantes de ese nuevo mundo. Por otra parte, por nuestros propios medios no podemos limpiarnos de nuestras transgresiones ni transformarnos en personas sin maldad (Jeremías 2:22), sino que solamente D’s puede hacer esa tarea (Salmos 103:2-3 (2-4)). Resumiendo, D’s no puede hacernos ciudadanos de su nuevo mundo porque perpetuaría para siempre la maldad que está en nosotros.
La Solución que D’s nos propone
D’s dice que la consecuencia de la transgresión es la muerte (Deuteronomio 24:16, 2 Reyes 14:6, Romanos 6:23). Es decir, todos los que hemos faltado a las leyes de D’s merecemos la muerte.
En el antiguo Santuario o Templo de Israel, se presentaba un animal puro, inocente y sin defecto para perdón de los pecados (Levítico 3:1, 5:15, 16:15). Esta víctima inocente recibía las consecuencias de la maldad de quien lo ofrecía, en otras palabras, la muerte que le correspondía al transgresor era padecida por el cordero.
El Templo de Israel, donde se realizaban los sacrificios, constituía una representación del verdadero Templo que está en el cielo (Éxodo 25:40). Así como el Santuario que construyó Moisés era un símbolo del verdadero Santuario que está en el cielo, también los sacrificios de animales eran símbolos del verdadero sacrificio que realizaría el Mesías Sufriente por toda la humanidad. D’s asegura que el Mesías Sufriente padecería por las transgresiones de su pueblo, pero que gracias a ese sufrimiento y muerte seríamos sanados o salvados del mal: “Más él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados.” Isaías 53:5
D’s puede destruir a todos los transgresores si así fuese su voluntad. Pero Él proveyó a un Cordero sin culpa para que muriera en nuestro lugar, dándonos así la oportunidad de pagar nuestra deuda para con D’s. Esta es la máxima manifestación de amor por parte de Hashem hacia sus criaturas, puesto que estuvo dispuesto a pagar el precio más alto que se podía pagar por la salvación de sus hijos (Juan 3:16).
Por medio del Mesías Ioshúa, D’s ofrece una solución al problema del pecado, habilitándonos para ser ciudadanos del nuevo mundo que Él prometió darnos. El Eterno nos propone ser perdonados gracias al Cordero que Él mismo ofrece. ¿Estás dispuesto a aceptar su propuesta?