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HaMashíaj Israel - El Mesías de Israel - 2
El Mesías es descripto en el Tanáj con dos roles o perfiles diferentes. Por un lado se lo describe como un libertador poderoso. Por otro lado, el Tanáj lo presenta como alguien que tuvo que sufrir y padecer para salvar a su pueblo. En esta lección estudiaremos acerca del Mesías Sufriente.
1. ¿Cómo fue el trato que recibió el Mesías por parte de la humanidad? - Isaías 53:3
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2. ¿Qué tuvo que sufrir finalmente el Mesías? - Isaías 53:12
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3. ¿Cuál fue la causa del sufrimiento del Mesías? - Isaías 53:4-6
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4. ¿En qué momento de la historia el Mesías sufriría por su pueblo? - Daniel 9: 24-26
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Nota: En el texto de Daniel 9: 24-26 se encuentra la profecía de las 70 semanas escrita alrededor del año 600 a. e. c. Esta profecía es fácil de interpretar, ya que en el Tanáj se encuentran todos los elementos necesarios para hacerlo.
Cuando se interpretan profecías debemos considerar que un día es equivalente a un año (Números 14:34 y Ezequiel 4:6). Por lo tanto 70 semanas abarcan un período de 490 años.
La profecía nos dice cuando comenzar a contar los 490 años:
1. “Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén…” (Daniel 9:25).
2. La orden para restaurar y edificar Jerusalén fue dada por el rey Artajerjes (Esdras 7:1-23) en el año séptimo de su reinado, es decir el año 457 a. e. c. (*)
3. Entonces, si comenzamos a contar los años desde el año 457 a. e. c. las 70 semanas concluyen en el año 34 e. c.
4. D’s le dio a Daniel algunos datos de lo que ocurriría durante el transcurso de las 70 semanas.
(*) El año 457 a. e. c. es aceptado como el séptimo año del reinado de Artajerjes en los estudios históricos. Ver S. H. Horn y L. H. Wood, The Chronology of Ezra 7 (Washington, O. C. Review and Herald Publishing Assn, 1953 y 1969).
Información Adicional
Resúmen de las Características del Mesías
El Tanáj afirma que el Mesías sería un ser humano
Nacería de una mujer |
Isaías 7:14 |
Nacería en Belén |
Miqueas 5:2 (1) |
Sería descendiente de Abraham, Jacob y Judá |
Núm 24:17, Gén 12:3, 49:10 |
Sería descendiente del rey David |
Jeremías 23:5 |
El Tanáj afirma que el Mesías seria D’s
El Mesías es eterno |
Miqueas 5:2 (1) |
El Mesías es llamado D’s Todopoderoso y Padre Eterno |
Isaías 9:6,7 (5, 6) |
Con respecto a la humanidad-divinidad, D’s dice en la Torá que estas naturalezas coexisten en el Mesías:
“Un profeta como yo te levantará el Señor tu D’s, en medio de ti, de tus hermanos; a él oiréis. Conforme a todo lo que pediste al Eterno, tu D’s, en Horeb, el día de la asamblea, al decir: “No vuelva yo a oír la voz del Eterno, mi D’s, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera”. Y D’s me dijo: “Bien está eso que han dicho”. Un profeta como tú les levantaré en medio de sus hermanos; pondré mis palabras en su boca y él les dirá todo lo que yo le mande. Pero a cualquiera que no oiga las palabras que él pronuncie en mi nombre, yo le pediré cuenta.” Deuteronomio 18:15-19.
Otro de los nombres con que el Tanáj denomina al Mesías es “profeta”. El Mesías sería “como yo” dice D’s. También dice que sería como tú (Moisés), es decir hombre.
Debemos reconocer que nos gustaría conocer más detalles acerca de la naturaleza divino-humana del Mesías. No obstante, cuando el venga podremos sacarnos las dudas al respecto. Mientras tanto podemos estar seguros que el Mesías es la respuesta final de D’s a los problemas de la humanidad, y que es un ser en el que se conjugan la humanidad y la divinidad.