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Tevilá Vemikvé

Dentro de las ordenanzas dadas por D’s a su pueblo está el baño ritual. En esta lección estudiaremos el rol que cumple esta práctica en nuestra vida y qué beneficios espirituales implica.

1. ¿Qué promesa hace D’s a quienes quieren poner su vida en comunicación con D’s? - Isaías 43:25,           Miqueas 7:18-20
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2. ¿Qué hace D’s por nosotros además de perdonarnos? - Ezequiel 36: 25-27
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Nota: Es importante ver que en el texto de Ezequiel se menciona el agua como un símbolo de purificación de los actos malos (En estos textos también se utiliza el lavamiento con agua como símbolo de purificación: Isaías 1:16, Jeremías 4:14, Zacarías 13:1, Salmo 51:2).

3. ¿Qué ordenó D’s con respecto a la purificación de los sacerdotes (Aarón y sus hijos)? - Éxodo 29:4
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Nota: El termino hebreo mikvé significa cubrirse de agua, juntar agua o baño ritual y teviláh, sumergir. En las comunidades antiguas era más importante la construcción de los baños rituales que la sinagoga misma. El baño ritual fue ordenado por D’s a Moisés y a Aarón (Éxodo 29:4; 40:12; Números 8: 7). Cualquier levita o sacerdote antes de participar en el servicio tenía que purificarse en el baño ritual, toda persona que entrara en el templo tenía que sumergirse en el agua. Los escribas se purificaban en el agua antes de escribir el nombre de D’s. También se realizaba este rito antes participar del Shabat, de las fiestas o en ocasiones especiales. Puede afirmarse entonces que el rito del bautismo por inmersión es de origen judío, no cristiano.

4. ¿Cuál fue el consejo de Jesús con respecto al mikvé (bautismo)? - Hechos 2:38, 39
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Nota: La práctica del mikvé equivale a autorizar al Eterno para que actúe en nuestra vida haciendo los cambios necesarios y proveyéndonos de la fuerza de voluntad para obedecer los mandamientos. Esta experiencia es conocida en las Escrituras como “nacer de nuevo” (Juan 3:3-5).

5. ¿Qué invitación hace D’s por medio de Jesús? - Apocalipsis 3:20
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6. ¿En qué momento de nuestra vida dice D’s que debemos tomar la decisión de hacer mikvé? - Salmos 95:7, 8, 2 Corintios 6:2, Hebreos 4:7
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¿Qué debo hacer?
Entender que el mikvé es necesario para mi salvación - Marcos 16:16
Tomar la decisión de hacer mikvé - Hechos 22:16
Aceptar que D’s quiere acercarse a nosotros por medio de Jesús - Hechos 4:12

Información Adicional

El mikvé es una aceptación del pacto (o trato) que D’s quiere hacer con nosotros
Cuando el Tanáj habla de Nuevo Pacto (Jeremías 31:30-33), está halando de la renovación de un mismo pacto que hizo con sus hijos a lo largo de la historia. El Nuevo Pacto es una renovación del pacto que hizo con Adán y Eva (Génesis 3:15), con Noé (Génesis 8:20-9:17), con Abrahán (Génesis 12:1-3; 15:18; 17:1-7) y con David (Salmos 89:3, 4). Después del pacto con David, el profeta Jeremías anuncia una nueva renovación: "He aquí vienen días dice Ad-nai (Barúj Hashem), en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel... y éste es el pacto que haré: Daré mi Ley en su mente, y la escribiré en su corazón, y Yo seré a ellos por D’s, y ellos me serán por Pueblo" (Jeremías 31:30-33). Esa renovación del Pacto Eterno es llamada el “Nuevo Pacto”. Somos partícipes de esta renovación cuando aceptamos por fe, la obra del Mesías y damos el paso del mikvé (1 Corintios 11:25, 26). Cabe destacar que el acto del mikvé es importante (porque D’s lo ordena), puesto que es una señal externa de una experiencia interna, del corazón, en la damos testimonio público de nuestro nuevo nacimiento (Juan 3:3-5).

El Mikvé y el Sacerdocio
Después que Jesús asciende y es declarado Sumo Sacerdote en el cielo (Hebreos 4:14-16), ya no tenemos necesidad de que los sacerdotes (Cohanim) intercedan por nosotros, dado que Jesús es nuestro Sumo Sacerdote. Después de Jesús, no existen mediadores entre D’s y el ser humano (1 Timoteo 2:5), porque los que renuevan el pacto con D’s por medio del mikvé, son declarados sacerdotes (Apocalipsis 5:10, 1 Pedro 2:9). Por esta razón, todos los que comienzan a oficiar como sus propios sacerdotes realizan mikvé, así como lo hicieron Aarón y sus hijos (Éxodo 29:4; 40:12; Números 8: 7).

¿Porqué Tevilá (inmersión)?
Shaúl de Tarso (conocido como Pablo) explica que el mikvé es una forma de recrear en nuestra vida la salvación de D’s. Así como Jesús murió, fue sepultado y resucitó (1 Corintios 15:3, 4), nosotros también decidimos “morir” a una vida separada de D’s y “resucitamos” para una nueva vida (Romanos 6:4). Esta confirmación de nuestro pacto con D’s también tiene que ver con la promesa de la resurrección futura de los que han muerto (Daniel 12:1, 2). El Mesías demostró mediante su resurrección que tiene poder sobre la muerte. Con el mikvé aceptamos que la resurrección de Jesús es una garantía de que D’s cumplirá su promesa de de traer nuevamente a la vida a los muertos justos (1 Corintios 15:19-22). Podemos decir entonces que la inmersión es un símbolo de sepultura, y levantarse del agua, es símbolo de una vida nueva (Romanos 6:4).

¿Sigue siendo Judío quien da el paso del Mikvé?
Esta pregunta queda respondida claramente cuando leemos a Shaúl (Pablo), el escritor más prolífico del NT. Shaúl hizo mikvé (Hechos 9:17, 18), sin embargo el nunca renegó de su identidad hebrea, lo cual está registrado en sus palabras: “soy hebreo de hebreos” (Romanos 11:1, 2, 2 Corintios 11:22, Filipenses 3:4-6).

¿A qué Institución se unen los que han hecho Mikvé?
En las traducciones griegas del Tanáj (siglo II a. e. c.), los rabinos le llaman a la Kehilá (Shil) “Eklesía”, de donde deriva la palabra “iglesia”. Posteriormente el cristianismo paganizado utiliza esta palabra que originalmente denominaba al grupo de los fieles de D’s. Los primeros seguidores de Jesús (todos hebreos) se unían a la Kehilá (Iglesia) cuando hacían mikvé (Hechos 2:41, 47). D’s dice qué características definen una Kehilá o Iglesia verdadera: Guardar los mandamientos de D’s y la fe de Jesús” (Apocalipsis 14:12, 12:17). Es decir, creer en la obra mesiánica de Jesús y observar los mandamientos de la Torá. En la actualidad estas premisas son enseñadas en las Iglesias adventistas del séptimo día y en las sinagogas adventistas del séptimo día.

Llamado del Eterno
D’s te está llamando para que lo aceptes en tu vida. ¿Estás dispuesto a abrirle tu corazón?

“Ahora pues, ¿por qué te detienes? Levántate y haz mikvé, y lava tus pecados, invocando su nombre.” Hechos 22:16.

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